La frase tiene una idea poderosa porque rompe con una asociación muy común: creemos que la belleza es un privilegio, cuando en realidad también puede ser una carga.
1. La belleza no es buena ni mala
La belleza, por sí misma, es moralmente neutra. No hace mejor a quien la posee, del mismo modo que la fealdad no hace peor a nadie.
Lo decisivo está en lo que ocurre alrededor de ella.
Una persona bella puede recibir oportunidades, afecto, atención y puertas abiertas que a otros les permanecen cerradas. Pero también puede quedar atrapada en una jaula bastante elegante: ser valorada por su apariencia y no por su inteligencia, su carácter o su sensibilidad.
El problema aparece cuando la persona termina creyendo que es aquello que los demás ven en ella.
2. Puede convertirse en gloria
La belleza puede funcionar como un capital social.
Facilita encuentros. Despierta curiosidad. Produce admiración. A veces incluso genera poder.
Pero hay una trampa: ese poder puede ser tan inmediato que la persona nunca desarrolla otros recursos.
Es parecido a recibir desde muy joven una llave que abre demasiadas puertas. Puede llegar un momento en que uno no aprenda a abrir ninguna de otra manera.
Y entonces aparece el tiempo, que tiene la pésima costumbre de no respetar nuestros espejos.
3. También puede ser ruina
La belleza puede atraer personas que no aman a quien la posee, sino lo que esa belleza representa para ellas.
Admiradores, oportunistas, parejas posesivas, personas que desean presumir de alguien hermoso como quien presume de un automóvil.
Y también puede despertar envidia.
Una persona puede terminar preguntándose constantemente:
¿Me quieren a mí o quieren lo que ven cuando me miran?
Esa pregunta puede convertirse en una pequeña grieta psicológica.
4. “Depende de cómo la lleve”
Aquí está quizá la parte más profunda de la frase.
La belleza necesita carácter para no convertirse en identidad.
Cuando alguien sabe que es atractivo pero no necesita demostrarlo continuamente, la belleza se vuelve una característica más de su personalidad.
Cuando necesita comprobar constantemente que los demás lo encuentran bello, la belleza comienza a gobernarlo.
Entonces el espejo deja de ser un objeto y se convierte en juez.
5. “Cómo la utilice”
Esta parte introduce una dimensión ética.
La belleza puede utilizarse para manipular, seducir, obtener privilegios o dominar.
Pero también puede utilizarse para abrir puertas y después emplear esas puertas en favor de algo que trascienda al propio individuo.
Porque existe una diferencia enorme entre tener poder y saber qué hacer con él.
La belleza puede ser una moneda. La cuestión es qué compra uno con ella.
6. “A quién se la regale”
Esta última frase me parece especialmente hermosa.
Porque transforma la belleza en un don.
No solamente hablamos de belleza física. También existe la belleza de una mirada, de una inteligencia, de una voz, de una forma de tratar a los demás.
Y todo eso puede regalarse.
Hay personas hermosas que dejan a los demás sintiéndose pequeños. Y hay otras que, después de estar con ellas, hacen que uno se sienta más vivo.
Ahí está la diferencia.
La belleza que se contempla puede provocar admiración.
La belleza que se entrega puede provocar gratitud.
Y quizá esa sea la verdadera prueba: no cuánto tiempo consigue alguien ser admirado por su belleza, sino cuánta belleza consigue dejar en los demás cuando se marcha.
La belleza puede ser corona, máscara, mercancía o cárcel. Todo depende de quién la lleve y, sobre todo, de si consigue recordar que el rostro que todos miran es apenas una parte de la persona que existe detrás del rostro.
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