Esta frase de Sontag no debe tomarse “literal” en el sentido sociológico estricto, pero sí en el sentido existencial y estético que ella pretende.
1. ¿Qué está diciendo Sontag realmente?
Sontag escribe desde su experiencia personal y desde una mirada intelectual:
- Ella ve la elocuencia como algo nacido del aislamiento, de la necesidad de pensar hacia adentro, de darle forma a una subjetividad dolorosa.
- Para ella, las comunidades orgánicas tienden más a rituales colectivos que a expresión verbal individual: cantar, rezar, bailar.
- El hablar bien sería entonces algo menos natural, más “fabricado” dentro de uno mismo.
No es una verdad científica; es un diagnóstico existencial.
2. ¿Es cierto históricamente o antropológicamente?
Literalmente, no.
En muchas sociedades:
- Los griots africanos
- Los oradores nahuas
- Los poetas árabes preislámicos
- Los bardos celtas
- Los rarámuri con sus narradores rituales
Eran parte de comunidades altamente colectivas y desarrollaron una elocuencia impresionante.
La elocuencia no es un subproducto exclusivo de la soledad, sino de la función que la palabra tiene en cada cultura.
3. ¿Qué quiere decir entonces Sontag? (La lectura correcta)
Sontag habla de su propio proceso creativo y del de muchos escritores modernos:
- La literatura del siglo XX nace de individualidades atormentadas, de vidas separadas de la comunidad.
- La ciudad moderna, el cuarto propio, la mente aislada, producen un tipo de lenguaje introspectivo, neurótico, analítico, autoconsciente.
- En contraste, las comunidades orgánicas generan formas compartidas de expresión, no un yo que se inventa su lenguaje.
Es una reflexión sobre la modernidad, no sobre la humanidad en general.
4. ¿Debería leerse como una verdad universal?
No.
Léelo como:
- Una provocación.
- Un diagnóstico del espíritu moderno.
- Una intuición estética sobre la relación entre lenguaje y subjetividad.
- Un comentario autorreferencial sobre ella misma.
5. ¿Qué sí puedes tomar “literal”?
Que Sontag cree que:
- La elocuencia surge de la mente que se piensa sola.
- La comunidad prefiere rituales compartidos.
- El lenguaje individual es un lujo moderno que nace de la interioridad.
Eso sí lo plantea como una verdad en su universo conceptual.
Conclusión clara
No es literalmente cierto que “hablar bien” nace solo de la soledad.
Pero sí es un insight poderoso sobre cómo la modernidad produce
individuos verbales, elocuentes, autoconscientes, porque ya no
pertenecen tanto al coro, sino al monólogo.

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