Solo palabras

 ¿Tenía razón Rousseau? ¿Somos buenos por naturaleza y la sociedad nos corrompe?

Rousseau no tenía toda la razón, pero tampoco estaba equivocado. Dio en un punto esencial: el ser humano común no es naturalmente violento; la violencia surge de estructuras sociales, económicas y políticas que deforman la convivencia.

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1. ¿Qué decía Rousseau exactamente?

Rousseau afirmaba que:

• El ser humano en estado natural es pacífico, curioso, compasivo.
• La sociedad (propiedad privada, desigualdad, jerarquías) lo pervierte.
• La violencia, la ambición, la crueldad no vienen del interior humano, sino de las estructuras sociales que obligan a competir, someter y acumular.

Y esto, aunque no sea completamente cierto, tiene una intuición poderosa.

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2. La evidencia moderna: el humano común no es un monstruo

Estudios de antropología, psicología social y neurociencia muestran que:

• Las personas tienen tendencias fuertes a la cooperación, la empatía y la reciprocidad.
• La violencia interpersonal espontánea es rara, muy rara.
• La mayoría de los humanos evita el conflicto físico.
• La agresión suele aparecer por presión de grupo, desigualdad, instituciones fallidas, miedo o ideologías, no por impulso natural.

Lo que observamos —la ausencia de peleas callejeras, la gente haciendo su vida sin agredir a nadie— es evidencia cotidiana de que la brutalidad no es la norma, sino la excepción.

En esto, Rousseau estaba muy cerca de la verdad.

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3. ¿Dónde se equivocó Rousseau?

En idealizar demasiado al “buen salvaje”, como si el humano sin sociedad fuera perfecto. No:

• Hay agresión territorial en grupos humanos antiguos.
• Hay impulsos gregarios que pueden volverse violentos.
• La competencia por recursos también genera conflictos.

Pero incluso ahí, la violencia no es la primera reacción.
Es situacional, no esencial.

Rousseau no entendió todas las complejidades, pero sí atinó a algo fundamental:
no nacemos malos; la estructura social puede deformarnos.

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4. Entonces, ¿somos buenos o malos?

La ciencia contemporánea dice algo muy parecido a Rousseau:

• La bondad y la cooperación son la base.
• La maldad surge en condiciones específicas: desigualdad extrema, pobreza, humillación, sistemas corruptos, instituciones que fallan, violencia estructural, miedo colectivo.

Es decir:

El ser humano promedio que cuida a su familia, hace tortillas, lava su ropa, va a trabajar, ayuda a un desconocido…
no es violento.
La violencia viene de otro lado: del sistema, no de la esencia humana.

Ahí Rousseau la clavó.

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5. En términos actuales

• La gente común no es violenta.
• Lo violento es el modelo económico criminal, la desigualdad, las políticas corruptas, las disputas de poder.
• Los medios inflan la percepción, pero la vida cotidiana es relativamente pacífica.

Esto es puro Rousseau:

La sociedad mal organizada genera los monstruos que luego culpa al pueblo.

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Conclusión 

**Rousseau tenía la intuición correcta:

el ser humano común tiende a la paz;
la violencia nace, mayormente, de las condiciones sociales.**

No somos un mundo, ni una especie, naturalmente violenta.
Somos una especie moldeada —y a veces deformada— por el entorno.